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Il est des livres au destin imprévisible et mystérieux, surgis par grâce d’un néant obscur, contre toute logique. Ainsi des Récits d’un pèlerin russe, d’un auteur anonyme, pèlerin véritable ou starets, publiés en Russie en 1881, et devenus un classique de la littérature russe et un véritable traité d’initiation à la prière du coeur. Comment répondre en tous temps, tous lieux et toutes occupations à l’injonction de l’apôtre : « Priez sans cesse » (1Th 5,17) ? L’Orient chrétien, dès les Pères du désert, s’est attaché à formuler une réponse à cette interpellation, cristallisée autour du Nom (dont on sait l’importance dans la tradition biblique comme révélant la présence de l’invoqué) et de la prière monologique : « Seigneur Jésus-Christ, Fils de Dieu, ayez pitié de moi pécheur » qui, associée au souffle respiratoire, fait peu à peu « descendre l’esprit dans le coeur », et dégage le lieu enfoui de l’être duquel surgit la prière pure perpétuelle. C’est cette initiation mystique soigneusement didactique, d’une puissance infinie et d’une simplicité déconcertante, ayant pour décor la Russie poétique et colorée du XIXe siècle, que le pèlerin russe découvre, pour lui et pour nous, avec l’aide de la Philocalie, cette compilation monumentale d’enseignements des pères orientaux. Les Récits nous reviennent avec une nouvelle traduction, qui perd en clarté et en fraîcheur et n’équivaut pas à celle de Jean Laloy, mais avec, en vis-à-vis, des commentaires et des extraits de la Philocalie éclairant leur contexte social et religieux ainsi que la pratique de la prière du coeur. Une version annotée et fournie qui a le souci d’enseigner tous ceux qu’attire cette forme de prière qui, sans être la seule, est sans aucun doute l’un des plus grands trésors spirituels qui nous ait été transmis tant est vraie cette parole de saint Grégoire Palamas, ardent défenseur des hésychastes : « Rien ne peut être comparé à la grâce de la prière intérieure ! Elle maintient l’homme dans une conversation permanente avec Dieu ». Notre vocation, en somme. Alexis de Guillebon
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Les Récits d'un pèlerin russe
Livre
Prix : 18,00 € Disponibilité : Habituellement expédié sous 6 à 10 jours Ajouter à ma commande Année : 2007 Editeur : Albin Michel EAN13 : 9782226178329 Notre référence : 28157 Nombre de pages : 267 |
Présentation de l'éditeur
Dans la Russie du XIXe siècle, un pèlerin anonyme erre dans les campagnes dénudées avec pour seul bagage la prière extatique. Cette Russie, qui est celle de Dostoïevski et de Tolstoï, des grands espaces et des climats éprouvants, est le théâtre extérieur de ce classique de la spiritualité universelle. Son paysage intérieur est celui que dessine la prière du cœur, ou prière de Jésus, qui prend sa source dans les conseils spirituels de saint Paul, des Pères du désert et des Pères de l'Église. Guidée par la traduction russe de la Philocalie, l'ardeur à la prière du pèlerin sera parfois éprouvée, souvent récompensée, par la paix et l'amour qui l'emplissent. Ce récit, à la lumière surnaturelle et au souffle enthousiaste, est accompagné d'un commentaire qui en éclaire les références culturelles et mystiques. Il permet ainsi à chacun de participer, à son rythme, à cette grande aventure de l'âme et du cœur.
Recension
n°193 mai 2008
Il est des livres au destin imprévisible et mystérieux, surgis par grâce d’un néant obscur, contre toute logique. Ainsi des Récits d’un pèlerin russe, d’un auteur anonyme, pèlerin véritable ou starets, publiés en Russie en 1881, et devenus un classique de la littérature russe et un véritable traité d’initiation à la prière du coeur. Comment répondre en tous temps, tous lieux et toutes occupations à l’injonction de l’apôtre : « Priez sans cesse » (1Th 5,17) ? L’Orient chrétien, dès les Pères du désert, s’est attaché à formuler une réponse à cette interpellation, cristallisée autour du Nom (dont on sait l’importance dans la tradition biblique comme révélant la présence de l’invoqué) et de la prière monologique : « Seigneur Jésus-Christ, Fils de Dieu, ayez pitié de moi pécheur » qui, associée au souffle respiratoire, fait peu à peu « descendre l’esprit dans le coeur », et dégage le lieu enfoui de l’être duquel surgit la prière pure perpétuelle. C’est cette initiation mystique soigneusement didactique, d’une puissance infinie et d’une simplicité déconcertante, ayant pour décor la Russie poétique et colorée du XIXe siècle, que le pèlerin russe découvre, pour lui et pour nous, avec l’aide de la Philocalie, cette compilation monumentale d’enseignements des pères orientaux. Les Récits nous reviennent avec une nouvelle traduction, qui perd en clarté et en fraîcheur et n’équivaut pas à celle de Jean Laloy, mais avec, en vis-à-vis, des commentaires et des extraits de la Philocalie éclairant leur contexte social et religieux ainsi que la pratique de la prière du coeur. Une version annotée et fournie qui a le souci d’enseigner tous ceux qu’attire cette forme de prière qui, sans être la seule, est sans aucun doute l’un des plus grands trésors spirituels qui nous ait été transmis tant est vraie cette parole de saint Grégoire Palamas, ardent défenseur des hésychastes : « Rien ne peut être comparé à la grâce de la prière intérieure ! Elle maintient l’homme dans une conversation permanente avec Dieu ». Notre vocation, en somme. Alexis de Guillebon
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