Le cœur de la vie chrétienne

En marge du synode romain sur la Parole de Dieu, nous
avons rencontré le Père Louis Hurault, auteur avec son
frère Bernard, aujourd’hui décédé, de la traduction et des
commentaires de La Bible des peuples (1), l’une des Bibles
catholiques les plus répandues dans le monde (plus de
60 millions d’exemplaires en 10 langues). Ce synode
est une invitation faite aux catholiques de mieux
connaître la Bible. Entretien.

La Nef – Parmi la multitude des Bibles disponibles, pourquoi en avoir proposé une nouvelle, quelle est la genèse de ce projet ? Comment définiriez-vous la spécificité de la Bible des peuples ?

Père Louis Hurault – Voici beaucoup de questions en une seule, mais elles sont essentielles. Ici comme par la suite, je voudrais vous répondre par des faits. Voici quelle fut toujours la préoccupation première de mon frère Bernard, auteur principal de cette Bible, et la mienne : permettre à tous, quelle que soit leur condition et tout particulièrement aux plus pauvres, de pouvoir se nourrir de la Parole de Dieu, d’y puiser leur joie et leur force, d’y trouver paix et lumière. Il voulait que toutes et tous puissent dire avec le prophète Jérémie : « Lorsque tes paroles me parvenaient, je les dévorais ; elles faisaient mon bonheur et la joie de mon cœur, car alors ton Saint Nom reposait sur moi, Seigneur, mon Dieu si Grand » (Jr 15,16).
Rien ne laissait supposer cependant, au lendemain de son ordination, qu’un jour, au Chili, mon frère Bernard entreprendrait ce travail incroyable de traduire et de commenter la Parole de Dieu tandis qu’il était curé d’un bidonville d’une quarantaine de mille habitants. Or c’est justement cette responsabilité pastorale qui est à l’origine de cette aventure qui fait aujourd’hui de cette Bible, la Bible catholique la plus vendue dans le monde : plus de 60 millions d’exemplaires déjà parvenus dans autant de foyers. Elle est à ce jour diffusée en plus de douze langues du Chili au Vietnam, de la Cordillère des Andes à l’Indonésie.
Il existait bien sûr en Amérique latine quelques bibles espagnoles plus ou moins anciennes, rédigées en langage savant, accompagnées de commentaires impersonnels : elles restaient étrangères au commun des mortels. Partager cette divine Parole n’était d’ailleurs pas la première préoccupation des pasteurs et beaucoup de gens s’écartaient de l’Église pour tenter de trouver leur nourriture dans les sectes (dans ce bidonville de 40 000 habitants il y avait 37 chapelles évangélistes !). C’est devant cette carence que Bernard se mit au travail : six ans plus tard 30 000 exemplaires de cette Bible étaient déjà venus apporter lumière et vie dans autant de foyers pauvres de la région. Et les tirages se multipliaient d’années en années en Amérique latine.
Dès sa parution en France, une vingtaine d’années plus tard, nous avons reçu des centaines de lettres mettant bien l’accent sur son originalité parfaitement exprimée dans ces quelques lignes venues tout droit… d’un ermite bénédictin : « Entré dans la Librairie de la Procure, je suis tombé, au rayon correspondant, sur votre Bible. Et là, ce fut une divine surprise : les introductions, les commentaires, la mise en page, les parties en gros ou petits caractères : je suis encore sous le choc. Grâce à vous je redécouvre la Sainte Bible, que je me flattais de connaître sur le bout des doigts, grâce à vous ma foi qui était en “béton armé” se transforme en “platine iridié”, et ce n’est pas encore fini !!! Bravo, merci, amen alléluia. »

Pourquoi l’imprimatur vient-il d’Afrique et non de France ?

Au moment où cette Bible sortait en France, en 1994, on savait que le tirage pour le continent sud-américain dépassait les 2 millions par an. Inutile de vous dire que ces chiffres avaient de quoi semer une certaine inquiétude dans ce qu’il est malheureusement convenu d’appeler « la